اصول فقه ۳ دانشگاه امام صادق علیه‌السلام- مباحث پایانی کتاب اصول استنباط (علامه حیدری) (از منابع امتحان اسما)

اصول فقه ۳ دانشگاه امام صادق علیه‌السلام- مباحث پایانی کتاب اصول استنباط  (علامه حیدری) (از منابع امتحان اسما)

اصول فقه ۳ دانشگاه امام صادق علیه‌السلام- مباحث پایانی کتاب اصول استنباط  (علامه حیدری)

(سؤال و جواب)

شامل سه فایل وورد به ترتیب ۶،‌۱۸ و ۳۵ صفحه.

از منابع امتحان آزمون اسما (ورود به دوره‌های دکتری دانشگاه امام صادق علیه‌السلام)

 



خرید و دانلود اصول فقه ۳ دانشگاه امام صادق علیه‌السلام- مباحث پایانی کتاب اصول استنباط  (علامه حیدری) (از منابع امتحان اسما)


تحقیق درمورد دین‌شناسی تطبیقی

تحقیق درمورد دین‌شناسی تطبیقی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:9

فهرست مطالب:

تعریف

موضوع

فایده و کاربرد

تاریخچه

مقایسه با علوم غیر اسلامی

منابع

دانش ادیان یا مطالعه علمی دین که به آن دین‌شناسی تطبیقی نیز اطلاق می‌شود، یک علم تجربی و استقرایی با روشی توصیفی و تحلیلی و با تأکید بر سیر تاریخی و مقایسه سنّت‌های دینی است. به بیان دیگر، دین شناسی تطبیقی را شاید بتوان مطالعه تطبیقی ادیان و یا بررسی و مقایسه ادیان بزرگ دنیا و به معنی دقیق‌تر، مطالعه ویژگی‌های مهم ادیان گوناگون جهان به شیوه کاملاً علمی و عینی و بدون پیش‌داوری است.

از این رو برای مطالعه علمی در زمینه ادیان، محقق بایستی نسبت به ادیان دیگر (غیر از دین خود) احساس همدلی بیشتری داشته باشد و سعه صدر نسبت به ادیان دیگر جزء ضروری مطالعه علمی ادیان دیگر است. در عین حال این مطالعه باید توأم با بیطرفی معقولانه باشد. یک مطالعه واقعی و علمی باید مطالعه‌ای توصیفی و مقایسه‌ای درباره موضوعات گوناگون و به شیوه‌ای علمی و تا حدی ارزش‌گذارانه و انتقادی نیز باشد. در عین اینکه باید نهایت کوشش خود را برای رعایت انصاف نسبت به تمامی ادیان به عمل آورد.
برای وضوح بیشتر باید توجه نمود رشته ادیان، با علم کلام و الهیات متفاوت است، ‌همانگونه که با فلسفه الهی و فلسفه دینی نیز تفاوت دارد. به ویژه آن‌که رشته ادیان با الهیات مدافعه‌گرانه و رشته دفاعیات کلامی کاملاً مغایرت دارد. البته الهیات خود بخشی از رشته ادیان است، چنانچه فلسفه دین نیز بخش دیگری از این رشته است.

دین شناسی تطبیقی با تاریخ ادیان نیز متفاوت است؛ چرا که این رشته به بررسی و مطالعه دقیق اعتقادات و آداب و جهان بینی ادیان می‌پردازد در حالی که تاریخ ادیان همانگونه که از نامش پیداست، ‌خاستگاه‌ها و پیدایش و سیر و تحولی هر دین را در طول تاریخ بدون مقایسه با ادیان دیگر، چه معاصر و یا غیرمعاصر با آن دین بررسی می‌کند تا عقاید و اعمال مهم آنها روشن شود. در اینجا تذکر این نکته ضروری است که برای تحقق اهداف تطبیق ادیان بایستی در ابتدا به فراگیری تاریخ و سیر تحول ادیان پرداخت، چرا که بدون شناخت کامل ادیان مورد تحقیق نمی‌توان آنها را به خوبی با هم مقایسه نمود.



خرید و دانلود تحقیق درمورد دین‌شناسی تطبیقی


بررسی روایی شادی (ادخال سرور فی قلوب مؤمنین) در احادیث

بررسی روایی شادی (ادخال سرور فی قلوب مؤمنین) در احادیث

فایل وورد‌، ۸ صفحه

سند فوق، یک کار تحقیق کلاسی است و با روش فهم حدیث مربوطه انجام شده است.



خرید و دانلود بررسی روایی شادی (ادخال سرور فی قلوب مؤمنین) در احادیث


تحقیق درمورد آیین زمامداری، در سیره حکومتی امام علی علیه السلام

تحقیق درمورد آیین زمامداری، در سیره حکومتی امام علی علیه السلام

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:44

فهرست مطالب:

آیین زمامداری، در سیره حکومتی امام علی علیه السلام

سیره حکومتی امام علی علیه السلام

1 . صداقت و راستگویی

2 . حق محوری و باطل ستیزی

3 . قانون‏گرایی

4 . انضباط کاری

5 . انتخاب صالح

6 . صیانت کارگزاران

7 . مردم داری و مهرورزی

8 . توجه خاص به ضعفا و ستم‏دیدگان

9 . انتقاد پذیری

10 . برابری در حقوق

پی‏نوشت

نگاه امیرالمؤمنین علیه السلام به حکومت، نگاهی الهی است; نگاهی که با نگاه دنیا مدارانه و قدرت محورانه به حکومت تفاوت اساسی دارد . امام علی علیه السلام جهان را آفریده حضرت حق و خدا را مالک مطلق هستی می‏داند; خداوندی که خلق را به حال خود رها نساخته است، بلکه زمینه هدایت و راهیابی‏اش را به کمال حقیقی از طریق بعثت پیامبران فراهم نموده است و این دایت‏به سوی حقیقت تحقق نمی‏یابد، مگر اینکه لوازم تحقق این هدف در محیط زندگی و جامعه وجود داشته باشد .

از نگاه حضرت علی علیه السلام ساختار حکومت نه صرفا به دلیل نقش آن در مدیریت امور اقتصادی و اجتماعی و تامین امنیت و آبادانی و رفاه مردم، بلکه مهم‏تر از آن به دلیل نقش حکومت در شکل‏گیری رفتار و اخلاق جامعه و سرشت و سرنوشت معنوی مردم، جایگاه برجسته و مهمی پیدا می‏کند; چنان که حضرت علی علیه السلام می‏فرمایند: «الناس بامرائهم اشبه منهم بابائهم; (1) مردم به زمامدارانشان بیش از پدرانشان شباهت دارند .»

هدف و غایت‏حکومت در اندیشه علوی، اعلای کلمه حق و اعتلای همه جانبه مردمان است و این بدان معنی نیست که تامین معاش و رفاه مردم و رشد اقتصادی جامعه به فراموشی سپرده شود، بلکه در پرتو همین عنایت، به بعد مادی زندگی مردمان نیز پرداخته می‏شود . حکومت در این چهارچوب فکری، مردم را برای همراهی و پیروی از خود و یا تامین خواسته‏های حکام نمی‏خواهد، بلکه آنان را برای خدا می‏خواهد و هدف امام عادل از بسیج توده‏های مردم برای همراهی با حکومت، تحقق آرمانهای الهی است; آرمان مقدسی که محور اصلی آن اعتلای امت است .



خرید و دانلود تحقیق درمورد آیین زمامداری، در سیره حکومتی امام علی علیه السلام