فرمت فایل : word (قابل ویرایش) تعداد صفحات : 38 صفحه
مقدمه و تعریف :
از آنجایىکه شمار دانشمندان زن در تاریخ نظام آموزش اسلامى در مقایسه با مردها کمتر است بعضىهاپنداشتهاند در اسلام محدودیتى درباره تحصیل زنان و دختران وجود دارد. زنان دانشمندى که کم و بیشنامشان در تاریخ برده شده به طور غیر رسمى تحصیل کردهاند و شیوه آموزشى اسلام ویژه مردان است .براى رفــــع این پندار طرح دو سؤال و پاسخ به آنها ضرورت دارد:
1- آیا در اسلام تحصیل علم و دانش تنها به مردان اختصاص دارد و یا شامل زنان هم مىشود؟
2- آیا آموزش در میان زنان و دختران مسلمان در طول تاریخ، به ویژه در صدر اسلام، یک شیوه رایجبودهاســت؟
زن و تحصیل علم
اسلام مرد و زن را در تدبیر شؤون زندگى به وسیله اراده و کار، مساوى مىدانــد از اینرو هـــر دو در تحصیـــل احتیاجــات زندگى و آنچه مایه قوام حیات انسانى استیکسان مىباشند، زن مىتواند همانند مــرد مستقلا کارکنــد و مالک نتیجه کار و کوشش خود شود. در صدور فرمان الهى فرقى بین زن و مـرد نیست مگر در احکامـــى که ویژه یکى از ایشان است تحصیل علم و کسب دانش نیز از احکامـــى است که زن و مرد در آن مشترک مىباشند و هرگز دین اسلام جنـس را سد راه دانش اندوزى نمىداند.
مرحوم علامه طباطبائى در تفسیرالمیزان، پس از نقل سرگــــذشـــت تاسـف بار زن درطــــول تاریـــخ مىگویــــد:
زن در تمام احکام عبادى و حقوق اجتماعى با مرد شریک است و در هر امرى که مرد استقـلال دارد، ماننــد: ارث، کسب، معامله، تعلیم و تربیت و دفاع از حقوق و غیره زن هممستقل است، مگر در مواردى که با مقتضاى طبیعتش مخالف باشد.(1)
بررسى آیات و روایات
تمام آیات و روایاتى که درباره تحصیل علم و دانش وارد شده، همانند «یاایهاالناس» و «یاایهاالذین آمنوا» عمومى است و شامل زنها هم مىشود، اسلام «علم» را نور و «جهل» را ظلمت وعلم را بینایى و جهل را کورى مىداند.
در قرآن آمده است:
«قل هل یستوى الاعمى والبصیر ام هل تستوى الظلمات والنور... (2) »:
بگو آیــا چشــم نابیناى جــاهل و دیــده بیناى عالــم یکسـان است؟
آیا ظلمات و تاریکى جهالتبانور علم و معرفت مســاوى اســـت؟
در آیه دیگر آمده است:
«هل یستوى الذین یعلمون والذین لایعلمون انمــا یتذکر اولـوا الالباب» (3)
آیا آنان که به سلاح علم مجهزند با آنان که با جهل و نادانى دستبه گریبانند، با هم برابرند؟ فــقــط اندیشمنـــدان تفـــاوت این دو گـــروه را درک مىکننـد و امتیاز آنان را بــاز مىیابنـد.