دیرینه شناسی روزنبران (فرامینیفرها) - شعبانیان، باقری - ارشد زمین شناسی

کتاب دیرینه شناسی روزنبران (فرامینیفرها)

تالیف دکتر رحیم شعبانیان، مهندس موسی باقری

منبع ارشد زمین شناسی دانشگاه پیام نور

دارای 395 صفحه در قالب فایل pdf

مقاله کامل در مورد معاد شناسى

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 23
فهرست و توضیحات:

معاد شناسى

1-انسان از روح و بدن مرکب است.

2- بحث در حقیقت روح از نظر دیگر .

3- مرگ از نظر اسلام

4- برزخ

5-روز قیامت - رستاخیز

6- بیانى دیگر

7- استمرار و توالى آفرینش .

منابع

1-انسان از روح و بدن مرکب است .

کسانیکه با معارف اسلامى تا اندازه اى آشنائى دارند میدانند که در خلال بیانات کتاب و سنت سخن روح و جسم یا نفس و بدن بسیار بمیان میآید و یا اینکه تصور جسم و بدن که بکمک حس درک میشود تا اندازه اى آسان است و تصور روح و نفس خالى از ابهام و پیچیدگى نیست. اهل بحث از متکلمین و فلاسفه شیعه و سنى در حقیقت روح نظریات مختلفى دارند ولى تا اندازه اى مسلم است که روح و بدن در نظر اسلام دو واقعیت مخالف همدیگر میباشند .

بدن بواسطه مرگ خواص حیات را از دست میدهد و تدریجا متلاشى میشود ولى روح نه اینگونه است بلکه حیات بالاصاله از آن روح است و تا روح به بدن متعلق است بدن نیز از وى کسب حیات میکند و هنگامیکه روح از بدن مفارقت نمود و علقه خود را برید ( مرگ ) بدن از کار میافتد و روح همچنان بحیات خود ادامه میدهد .
آنچه با تدبر در آیات قرآن کریم و بیانات ائمه اهل بیت (ع ) بدست میآید اینست که روح انسانى پدیده ایست غیر عادى که با پدیده بدن یک نوع همبستگى و یگانگى دارد .

خداى متعال در کتاب خود میفرماید ( لقد خلقنا الانسان من سلالة من طین ثم جعلناه نطفة فى قرار مکین ثم خلقنا النطفة علقة و خلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فکسونا العظام لحما ثم انشأ ناه خلقا آخر ) سوره مؤمنون آیه 12-14 ( تحقیقا ما انسان را از خلاصه که از گل گرفته شده بود آفریدیم .سپس او را نطفه اى قرار دادیم در جایگاه آرامى سپس نطفه را خونى بسته کردیم پس خون بسته را گوشتى جویده شده کردیم سپس گوشت جویده شده را استخوانهائى کردیم پس استخوانها را گوشت پوشانیدیم پس از آن او را آفریده دیگرى بیسابقه قرار دادیم. ) از سیاق آیات روشن است که صدر آیات , آفرینش تدریجى مادى را وصف میکند ودر ذیل که به پیدایش روح یا شعور و اراده اشاره میکند آفرینش دیگرى را بیان میکند که با نوع آفرینش قبلى مغایر است .
و در جاى دیگر در پاسخ استبعاد منکرین معاد باین مضمون که انسان پس از مرگ و متلاشى شدن بدن و گم شدن او در میان اجزاء زمین چگونه آفرینش تازه اى پیدا کرده انسان نخستین میشود , میفرماید ( بگو فرشته مرگ شما را از ابدانتان میگیرد پس از آن بسوى خداى خودتان برمیگردید یعنى آنچه پس از مرگ متلاشى گشته و در میان اجزاء زمین گم میشود بدنهاى شما است ولى خودتان ارواح بدست فرشته مرگ از بدنهایتان گرفته شده اید و پیش ما محفوظید ) سوره سجده آیه 11

گذشته از اینگونه آیات قرآن کریم با بیانى جامع مطلق روح را غیر مادى معرفى میکند چنانکه میفرماید ( از تو حقیقت روح را میپرسند بگو روح از سنخ امر خداى من است ) سوره اسرى آیه 85 , و در جاى دیگر در معرفى امر خود میگوید ( امرخدا وقتى که چیزى را خواست این است و بس که بفرماید بشو آن چیز بیتوقف میشودو ملکوت هر شئى همین است ) سوره یس آیه 83 و مقتضاى این آیات آنستکه فرمان خدا در آفرینش اشیاء تدریجى نیست و در تحت تسخیر زمان و مکان نمیباشد پس روح که حقیقتى جز فرمان خداوند ندارد مادى نیست .
و در وجود خود خاصیت مادیت را که تدریج و زمان و مکان است ندارد .

زمین شناسی مهندسی و ژئوتکنیک - خانلری، مومنی، عبدی لر - منبع ارشد زمین شناسی

کتاب زمین شناسی مهندسی و ژئوتکنیک

تالیف دکتر غلامرضا خانلری، علی اکبر مومنی، یاسین عبدی لر

منبع آزمون ارشد زمین شناسی

418 صفحه کتاب در قالب فایل pdf

زمین شناسی ساختاری - خلج - زمین شناسی پیام نور

کتاب زمین شناسی ساختاری

تالیف دکتر محمد خلج

منبع رشته زمین شناسی دانشگاه پیام نور

شامل 210 صفحه کتاب در قالب فایل pdf

ارزیابی کیفیت بصری منظر فضاهای سبز شهری با تاکید بر رویکرد زیبایی شناسی صوری: نمونه موردی بوستان کوهستانی فردوسی تهران

مقاله با عنوان فوق که در دومین کنفرانس برنامه ریزی و مدیریت محیط زیست ارائه شده است، آماده دانلود می باشد.

محل برگزاری کنفرانس: تهران - دانشگاه تهران

سال برگزاری کنفرانس: 1391

تعداد صفحات مقاله: 13

محتویات فایل: فایل zip حاوی یک pdf

چکیده

در این تحقیق ابتدا عناصر سازنده منظر بوستان کوهستانی فردوسی تهران از طریق برداشتهای میدانی و مطالعه تصاویر اخذ شده از محل، شناسایی شده و ویژگیهای عمومی سایت مشتمل بر عوامل فیزیکی، زیستی و انسانی مورد مطالعه قرار گرفت. ارزیابی کیفیت بصری منظر بوستان فردوسی از طریق زیبای شناسی صوری و با بهره گیری از روش ماتریس صورت پذیرفته است و در ماتریس ارزیابی، چهار معیار تنوع، تضاد، هماهنگی و وحدت، ابتدا تعریف، معین و مورد ارزش دهی عددی ( از 3+ تا 3- ) قرار گرفته شده اند. در نهایت، امتیازات پهنه های مختلف از طریق ترسیم نمودار با یکدیگر مقایسه شده اند و نقش هر گروه از متغییرها در پهنه های مختلف ارائه و مقایسه شده است. در پایان، منظر هر پهنه بر پایه معیارهای ارزیابی و عناصر منظر و همچنین نقش گروه های متغیر سازنده منظر ارزیابی شده و پهنه های مختلف بر اساس چهار معیار موجود در ماتریس با یکدیگر مقایسه شده اند. نتایج حاصل از این بررسی در قالب مجموعه چهار گروه راهکارهای حفاظت کامل، حفاظت، تقویت و بهسازی و نوسازی ارائه شده است.